典當的那點事，您了解多少？

典當是一個古老的行業，堪稱金融業的鼻祖，在諸多的行業中，它久遠而神秘，但爭議頗多。現今的人們對典當的了解大多停留在影視劇中，對典當行業的認知不乏管中窺豹。

作為當舖的從業人員，從歷史的角度看，也深感典當行業在現今並沒有充分發揮出它應有的自身價值，也沒有繼承和發揚典當行業多年積累總結下來的既規範又嚴謹的從業文化。對於一個存世近兩千年的行業，歷史上關於它的研究和書籍少之又少，原因不必多考，只想在當下，讓有越來越多的人客觀了解這個行業，讓典當具備它應有的社會形象和認知。

自記載“典當”一詞最早於“虞所賁賞，典當胡夷，瓚數抄奪之”--《後漢書-劉虞傳》中。典當形式的出現，早期是以寺院形式，這個時期它有個名稱叫“寺庫”、“長生庫”，這方面大家都已有聞，這裡不做贅述。在這裡想說明的是，在寺院從事典當經營之前的社會中就早已產生有典當這種行為，這就說明典當是由社會民間行為逐漸發展成典當的經營活動，在寺院典當經營之前的這個行為就是“質”。

因在早期的史籍中，對於民間生活的記錄很少，所以“質”的行為是如何形成和發展的不得而知。但早在春秋時期，公元前770年，“質”的行為已然出現，那個時期，國與國之間經常交換人為“質”，以防止相互傷害，或可作為早期“當”的行為證明。 “以王子姑曹當之，而後止”--《左傳-哀公八年》（公元前487年），應該是有記錄的“當”早期行為。而對於“質”的解釋，則在公元前100年的《說文解字》有所說明，即：“以物相贅”。清代的郝懿行在《證俗文》中也“俗以衣物質錢謂之當，蓋東漢已然”，說明在漢朝或在漢之前就已有當舖產生。

典當的發展是先有民間行為，後逐漸發展成具有自身特點的行業，在經濟發展，社會穩定，民生生活的諸多方面都起到了尤為重要的作用。在金融高度發達的今天，典當還能複蘇出現並發揮著拾遺補缺的作用，可見典當的市場作用和民生需求還是有很大的空間。雖然歷經市場更迭，時代變遷，典當行業也一直在與時俱進，默默地發揮著自身作用和社會價值。